(蘇珊)

　　在那遙遠的地方

　　——銀川、呼和浩特散記

　　一、曾經許下的諾言

　　2001年的新年晚會上，我認識了一個朋友，他跟我說2000年秋天去了銀川，說那裏可以看到最爲壯觀的黃河，那裏有最鮮美的羊肉，那裏有賀蘭山岩畫，最後他說有機會一定帶我去銀川。於是那時候起我開始有了去西北看看的想法。2003年春節的前夕我接到了那個朋友的電話，問我去不去銀川，如果想去大年初二起程，自駕車遊銀川，我說那就去銀川吧。

　　二、風光無限好

　　早晨8點半我們開始了西北的旅途，經楊村走國道，這天是傳統的姑爺節，104國道上有很多一家三口回孃家的，女人都穿得很鮮豔，而且服飾誇張，不管是自行車、摩托車還是機動三輪車，車後面都馱着大包小包的禮物，國道上人聲鼎沸，很是熱鬧，以至於好多地方都交通堵塞，將近11點的時候纔到北京四環。走出北京，天越來越藍了，長城的幾個景點遊人都不是很多，冬天的山光禿禿的，在陽光下金黃一片。官廳水庫的水已經結冰了，冰的姿態很美，象是一副奔騰流水的冰畫凝固在河面上。

　　從張家口到呼和浩特這段路是此行中最美的路段。山路起伏連綿，很多地方坡度很大，車子開起來比遊樂場裏的過山車要過癮多了。路兩邊的羣山銀裝素裹、分外妖嬈。行至呼和浩特的時候我發現路牌有了變化，所有的道路指示牌都是用漢文和蒙古文兩種文字標明的，有趣兒的是，我怎麼看蒙古文都覺得有些象形文字的特徵，尤其是呼和浩特，象是一串羊肉串兒。

　　路線：

　　天津—楊村—北京—懷來—張家口—興和—集寧—呼和浩特—包頭—烏拉特前旗—五原—臨河—蹬口—烏海—石嘴山—平羅—銀川

　　回程基本相同，只是北京—天津段改走高速，天津至銀川全程1400公里，路程時間爲16小時。

　　三、鳳凰城

　　銀川又稱鳳凰城，古老的黃河流經寧夏全境，寧夏有1/3的人口是回族。這裏的氣溫日差較大，形成了日照時間長和太陽輻射強的特點。在銀川的日子裏，一般要早上7點半天才亮，晚上差不多7點天才黑，所有的地方都是陽光明媚，讓人覺得好象是一下子離太陽近了很多。但是這裏氣候乾燥，幾乎感覺不到自己出汗，因爲很快就被蒸發掉了。銀川是座歷史名城，市內有很多名勝古蹟。值得一去的有承天寺塔和南關清真大寺。

　　承天寺塔始建於西夏，至今已有950多年的歷史，是我國目前唯一有修建年代記載的西夏古塔。塔是一座八角11層閣樓式的磚塔，外觀簡潔樸素，塔身每層收入較大，使塔的主體輪廓成爲角錐形，塔剎爲綠色琉璃桃形三角尖頂，據說整個塔具有鮮明的西夏建築藝術風格。傳說塔下埋有佛骨舍利和珠寶。

　　南關清真大寺爲阿拉伯式建築風格，因爲春節期間禁止遊人參觀，我和看門的說了半天，才被准許在院內拍照和逗留，所以無緣進寺內遊覽。南關清真寺寺殿共有5個大穹頂，最大的居中，四角各配相應的小穹頂，據說大穹頂象徵伊斯蘭教的先知穆罕默德，4個小穹頂則分別象徵伊斯蘭教的四大伊瑪目(即導師)。整個建築佈局嚴整，規模宏偉。

　　四、108塔的神話

　　神祕的108塔位於青銅峽市，青銅峽市距銀川57公里。去108塔的路況很糟，如果沒有車恐怕很難到達目的地，路的坡度很大，而且幾乎是沒有路，也沒有明顯的標識。108塔依山面水，座落在黃河西岸陡峭的山坡上，是我國古塔建築中唯一佈局爲三角形的大型塔羣。塔羣依山勢鑿石分階而建，按1、3、5、7、9……19的奇數排成12行，總計108座。108塔是一種實心喇嘛塔，塔心正中立一豎木，外砌青磚。最上邊的塔最大，高3.5米，爲八角形束腰須彌座，塔身爲覆鉢式。佛教認爲人生有108種煩惱，108是9這個“陽數之極”的十餘倍，更說明人生有無窮盡的煩惱，故規定貫珠爲108顆、唸佛要108遍，敲鐘、敲木魚要108響，意爲消除煩惱。相傳：到108塔要將每個塔都數一遍，數一個塔就象徵着消除了一種煩惱，如能一口氣數完所有的塔，則可盡除人生煩惱。

　　去108塔的那天，天氣很好，天是那麼的藍，沒有一絲雲。我沒有在碑文上找到這108種煩惱到底是什麼，但我很想知道人生究竟有哪108種煩惱。塔是從多向少、從下至上排列的，可能上到最高處就只有一個煩惱了吧。我沒有去數塔，不是不相信那個傳說，而是覺得生活中煩惱與快樂並存，如果沒有了煩惱，我怕快樂不再有意義。

　　五、來自遠古——西夏王陵

　　去寧夏的主要目的就是想去看看中國的金字塔——西夏王陵。也許是因爲年代太久遠了，一個個陵墓象一堆堆土丘般，散落在方圓10公里的賀蘭山西側，有的已經被風蝕得只高出地面很少了。在這裏我找不到昔日的宏偉，也幾乎看不懂有什麼特殊的建築特色，除了目前開放的“三號陵”和南區的“雙陵”外，其它的都很散落，而且路上沒有任何路標。南區“雙陵”邊上住着一戶人家，去看“雙陵”給他們交點小費，他們就幫你開鎖，讓我想起了那句古詩：“道逢古老向我告，雲是昔時王與侯”。

　　六、尋訪騰格裏沙漠

　　騰格裏沙漠位於中衛縣西北，“騰格里”是蒙古語，意爲“天上掉下來的”。這是我平生第一次見到沙漠，原來沙那麼細，風吹沙轉，象是沙的海洋，看着起伏不平、延伸無際的沙浪，有一種莫名的興奮。據說人從沙坡上往下滑，沙坡內便發出“嗡、甕……”的響聲，這裏是我國四大響沙之一。我去騰格裏沙漠的這一天，沒有遊人，也沒有人租駱駝，我徒步在沙漠上走着、嬉戲着。當我躺在沙漠上的時候，沙子不停的往我衣縫裏鑽，但是那一刻我擁有了最美的藍天。在沙漠上我沒有找到胡楊，他們說胡楊根本就不在這裏。

　　七、黃河第一彎

　　奔騰的黃河穿峽越谷，經黑山峽流入寧夏中衛縣內，在沙坡頭來了個急轉彎兒，改其洶涌而爲平緩。黃河第一彎和騰格裏沙漠分別在包蘭鐵路的兩側，路北是浩瀚無垠的沙漠，路南是靜謐歡暢的黃河，不怪得王維有：“大漠孤煙直，長河落日圓。”的千古絕唱呢。冬日裏的黃河靜靜流淌，在夕陽下宛如一條金色緞帶，蜿蜒纏綿。朋友說你應該夏天來，這裏夏天最熱鬧，有秀麗的回族女子，可以乘古老的羊皮筏子暢遊黃河，領略順流直下、驚濤拍岸的奇險。此行我沒有看見黃河瀑布，不知道黃河在這裏是否比在壺口更加氣勢恢弘。

　　八、賀蘭山和它的巖畫

　　在看見賀蘭山以前我還沒有看到過這麼綿延的山，賀蘭山又稱阿拉善山，北起巴音敖倉，南迄馬伕峽子，南北長250餘公里。山的北、西、南三個側是浩瀚的沙漠，東面是一片蒼綠的寧夏平原。在早晨的霧藹中，賀蘭山層巒疊嶂、連綿起伏，宛如國畫大師筆下的潑墨山水。

　　我見到的第一幅賀蘭山岩畫是朋友幾年前送的，是那種用沙膠在一起的，在黑色框邊和襯底的託映下，古樸而有味道。看賀蘭山岩畫要到賀蘭口，賀蘭口距銀川市40公里。賀蘭口的巖畫有300多幅，分佈在溝古兩岸600多米的山岩石壁上。這裏很多巖畫爲人面形，畫面大多表現簡單，且多爲畫有眉、鼻、嘴，而獨缺少眼。還有很多關於動物的巖畫，個個形象逼真、栩栩如生。這裏的太多畫我看不懂，無法理解做畫人的心情和意圖，但是不能說它不美。那麼多的巖畫經過了幾千年時間的洗滌，依然聳立在岩石上，清晰奪目，訴說着那古老的傳說，恆久不變的情懷。

　　賀蘭山附近還有一個旅遊點，就是拜口寺的雙塔，這是具有很高文物價值的西夏古塔。我沒有走進古塔，只是驅車在附近拍了照。

　　九、張賢亮的鎮北堡

　　很多喜歡看電影的人都知道銀川的鎮北堡，鎮北堡的原址是明清時代的邊防戍塞，其實延賀蘭山東麓這樣的要塞有很多，只是因爲作家張賢亮在附近農場勞改時，覺得鎮北堡有一種衰而不敗的雄渾氣勢，而且有黃土地的獨特魅力，便將它寫進了小說《綠化樹》，或又經張賢亮將它介紹給了電影界，從此這裏便與電影結了緣，並一不可收地有了名。這裏有《紅高粱》的月亮門、《大話西遊》的黑風嶺……。其實這裏都是些不大的場景，但它們湊在一起就是很有風趣兒的一個地方了。

　　十、呼和浩特和昭君墓

　　到達呼和浩特市是在回程路上，夜晚的呼和浩特燈火輝煌，在中心廣場上有很多自發聚集在一起的人們燃放煙花，整個城市都很現代化，看不出這是內蒙古的省會，基本上沒有明顯的民族特色。我蠻以爲可以看見一些穿蒙古服飾的人，可惜一個沒見到。

　　其實昭君墓完全沒必要去看，它就的一個簡單的陵墓，在不高的小山上有角亭和石碑，整個公園也不是很大，總之沒有想象中的那麼好。

　　十一、吃在銀川

　　在銀川如果你不吃羊肉，那麼絕對是一個錯誤，這裏的羊肉新鮮細嫩，而且吃法很多。給我留下美好記憶的是“羊肉夾饃”，饃很軟，中間夾着切成大片的羊肉，羊肉應該就是清燉的，上面澆着“酸汁”，“酸汁”是銀川地方特有的調味品，裏面有醋、蒜等佐料，酸酸的很解膩。在南關清真寺旁的“老毛手抓肉”是個值得一去的地方，回民特色的菜品花樣衆多，而且價格也不貴，每次去都是老闆親自在門前迎候，服務很到位。在市中心即將落成的百貨大樓對面有家涮羊肉館，肉絕對一流，不可不試。

　　十二、還有一個夢想

　　在呼和浩特的金歲酒店大堂，我看到了很多胡楊的照片，那是一種蒼涼的美，讓人無時不刻都會想起：“活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不朽”的古老傳說。中國最美的胡楊林在內蒙古的額濟納旗，從嘉峪關往北，差不多和外蒙古交界的地方，於是我有了一個夢想，下一個假期我要去額濟納看悽美壯觀的胡楊。