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文化是人類社會活動的結晶。廟宇，樓閣會坍塌，但文化精髓不朽。人類創造文化，文化又反作用影響人類自身，與人類互動，她象空氣，彌漫在你的周圍；她象輻射，照射每一角落。從這個意義上說，任何社會文化都有與之相應的社會現象，任何社會現象都是其社會文化的反映。足球也不例外。
天津這塊國寶之地，民間蘊藏著中華文化之精髓，又系中西文化互融之前沿，是中國乃至人類文明的文化寶庫。
古燕趙之地，既比齊，楚，韓，魏，秦等諸地更富慷慨悲歌之風。民俗豪氣，激情四溢。
近現代深得中西文化日月之精華，600年天津之路令人仰嘆不已，倍感驕傲。
在如此優秀的文化底蘊，氛圍中，代代孕育出無所不能之天津人。
600年傳統是生成的，中國有著5000年的文化，這並不意味著中國的各式各樣的傳統有著同樣悠久和值得驕傲的歷史，也不意味著千萬人口大都市市民都象一個畢業班照一樣整齊。
有精華，則辨證地看，必有糟粕，二者伴生，所以纔要講揚棄中繼承。重在把握，人們都將文化比做精神財富。用現代觀點看，是財富，就需要理，打理精神財富是我們把握優秀文化的手段。
先說精華，俗話說，沒有常勝將軍，理財有理不好的時候，文化把握也有把不好的時候。畢竟人的能力是有限的，人非聖賢，孰能無過。
在天津足球上，就有這?一種眾所周知的奇怪現象，叫做『遇強不弱，遇弱不強』。它的文化背景是什?？又是怎?來的哪？我下面就試著給您分析一下。
一是文化背景是什?，上面說到的地域文化是我們天津人的驕傲，她時刻熏陶著我們，使我們富有學識，見多識廣，這就是它的文化背景。
二是它是怎?來的。設想，如果一個人富有學識，見多識廣，他可能會放松對自己的把握，不經意地漠視一些『見過多了』(天津常用語)的事情。對球員來說，就會犯下輕視對手的錯誤，放棄追求，比賽一無激情，則或平或負就變成常事了。但當所謂高手來臨時，纔有將遇良纔，值得一博的感覺，天津人爭強好勝，豈會放過，自是橫刀立馬，激情四射了。這就是它的來處。
萬物一理，其實這種現象，在美麗的孔雀身上更為突出。高傲的孔雀豈會無故開屏，只有當它見到值得一比者來臨時，纔會激情開屏，展示它的美麗。
自然，人類是萬物之靈，我們應該具有的是理性把握，用理性把握我們優秀的文化，把握我們的人生。
再說糟粕，比如池塘是個大環境，盛開的荷花可以亭亭玉立，出淤泥而一塵不染，但這並不能掩蓋其藕根，頸葉與淤泥相伴，遍體污濁，因為它生長在這樣的池塘環境中。
足球有體育競技和足球自身的屬性，足球圈中的現象也不是孤立的，更不是與生俱來的，它代表不了更多的什?，它與其他現象是相互聯系的，所以，它的解決也不會是一朝一夕的。
人們欣賞的是純潔的荷花，提倡的是出淤泥而不染。盡管創造良好的生態環保環境，是消除糟粕的根本辦法，但是象荷花一樣潔身自好，就應屬個人的把握和對自身文化的修養了。
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